興義90后女孩返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè) 用服裝傳承民族文化(圖)
圖為張玉晶(左二)在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)向觀眾介紹自己設(shè)計(jì)的民族服飾。
2012年,90后女孩張玉晶放棄了知名公司拋出的橄欖枝,選擇回到家鄉(xiāng)興義創(chuàng)業(yè),投身于服裝設(shè)計(jì)行業(yè)。沒(méi)有了思鄉(xiāng)之苦,家鄉(xiāng)的民族元素讓她的事業(yè)如魚(yú)得水。
牛刀小試決定回家創(chuàng)業(yè)
受到從事藝術(shù)工作的父母的影響,張玉晶從小就對(duì)藝術(shù)展現(xiàn)出濃厚的興趣和天賦。2008年,張玉晶考入東華大學(xué)服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。自小生活在少數(shù)民族地區(qū)的張玉晶進(jìn)入這所國(guó)內(nèi)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的夢(mèng)工廠之后,將自小接觸到的民族元素結(jié)合到服裝設(shè)計(jì)中,求學(xué)期間拿出的作品頗受好評(píng)。
2011年,還沒(méi)畢業(yè)的張玉晶參加了在興義舉辦的貴州省旅發(fā)大會(huì)演出服裝的設(shè)計(jì)工作,為了更好地將家鄉(xiāng)的民族風(fēng)情展現(xiàn)在省內(nèi)外客人面前,張玉晶用兩個(gè)多月的時(shí)間,每天泡在圖書(shū)館充電,查詢布依族的歷史文化風(fēng)俗資料,又走訪了許多原生態(tài)的布依族居民,從搜集到的大量資料和服裝材料中,提煉出精髓,設(shè)計(jì)出了30多款展現(xiàn)布依族民族文化風(fēng)情的演出服裝,獲得一致好評(píng)。
這次牛刀小試取得的成功,也讓張玉晶堅(jiān)定了今后投身于民族服飾設(shè)計(jì)工作的決心。但是這樣一來(lái)就必須離開(kāi)生活了4年的上海。張玉晶深知要投身民族服飾設(shè)計(jì),只有回到家鄉(xiāng),因?yàn)橘F州是一個(gè)多民族省份,只有這里才能給她無(wú)限的創(chuàng)作靈感。
經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng),思鄉(xiāng)之情和家鄉(xiāng)這座靈感寶庫(kù)讓張玉晶決定回到家鄉(xiāng)發(fā)展,她甚至放棄了包括大名鼎鼎的丹麥綾致時(shí)裝公司在內(nèi)的一些國(guó)內(nèi)外知名服裝公司拋出的橄欖枝。
回到興義后,張玉晶加入到由母親創(chuàng)辦的貴州晶晶民族文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司,專(zhuān)注于民族服飾的設(shè)計(jì)工作。
民族文化給她創(chuàng)作靈感
很快,張玉晶發(fā)現(xiàn),自己當(dāng)初的決定是正確的。為了找到設(shè)計(jì)靈感,她深入到省內(nèi)的一些少數(shù)民族聚集的村落,向少數(shù)民族藝人學(xué)習(xí)傳承多年的民族服飾設(shè)計(jì),為今后的創(chuàng)作設(shè)計(jì)搜集素材。和民族文化零距離的接觸,讓她真正感受到了那句話:民族的才是世界的。
為了將公司做大做強(qiáng),張玉晶在以民族服飾、舞臺(tái)服裝和工作裝為主的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,增加了民族風(fēng)家紡和生活裝系列,讓民族服裝文化更加接地氣,充分融入老百姓生活中,更能讓普通消費(fèi)者接受。
2013年,多彩貴州旅游商品兩賽一會(huì)期間,張玉晶公司的作品斬獲頗豐,作品《布依暢想系列》獲服裝設(shè)計(jì)類(lèi)一等獎(jiǎng),作品《民族風(fēng)女裝系列》獲最具民族特色獎(jiǎng);作品《民族服飾》獲原創(chuàng)獎(jiǎng)。得到了市場(chǎng)和業(yè)界的認(rèn)可。
2014年2月,“萬(wàn)峰林峰會(huì)”期間,大會(huì)禮儀小姐所穿的民族盛裝均出自張玉晶公司的手,吸引了國(guó)內(nèi)外賓客的眼球和鏡頭。
目前,張玉晶正在籌備一個(gè)工作室,希望更好地將民族元素與時(shí)尚相結(jié)合,用服裝的方式傳承民族文化,打造屬于黔西南的民族品牌。(原標(biāo)題:《把民族文化穿在身上 90后服裝設(shè)計(jì)師返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),得到市場(chǎng)和業(yè)界的認(rèn)可》)
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